我很宝贵黄克诚同道，不是因为他是我国十位大将中的一位，也不是因为他是我的老乡（湖南省郴州市东说念主），而是因为他的腾贵品德和东说念主格魔力令我罕见肯定和关心。

我传奇过黄克诚同道一些相配感东说念主的故事，比如1979年国庆节前夜，黄克诚同道的旧地——湖南省郴州市永兴县油麻镇下青村的一位堂弟黄时申，从旧地上路去北京去走访他这位堂兄。临行运，乡（自后改为镇）指引交付黄时申给黄克诚同道带去30斤茶油（永兴是产茶油的场地，茶油属一种土特产），抒发小数情意。黄克诚却对堂弟带礼物的这种活动，罕见反感，爽朗地进行了品评，说：“你来看我，我迎接。但不该带礼物来。你知说念吗，宴客站立不利于接受和阐扬党的优良传统气派。我是一个指引干部，要身先士卒，带头接受和阐扬党的优良气派，正东说念主先正己嘛，如何能搞邪门歪道呢！”他的堂弟离京时，黄克诚要他把茶油带且归给乡指引。黄时申感到很为难，暗暗地把茶油留在堂兄家里了。过后黄克诚同道发现了此事，立即要家东说念主按那时的价钱折成钱，从邮局汇给了该乡的指引东说念主，还亲笔写了一封信给他，指出“咱们作念指引的，要廉政勤政，尽心全意为东说念主民事业，要法规念念想气派，不要搞宴客站立这一套……”。黄克诚同道这则小故事，在咱们这里传为了佳话，启发训导了许好多多的干部。

咱们郴州流传黄克诚同道的好故事还有一些，这齐令我肯定。然则，最令我佩服得五体投地的，一经他的大度，简略从国度大局开赴看待息争决事物的腾贵品性。

直到今天，我还保存着一张1981年4月10日的《解放军报》。这张报纸头版头条刊发了黄克诚同道写的一篇紧要著述，题目是：《对于对毛主席的评价和对毛泽东念念想的立场问题》。

在我的牵记中，1976年毛主席毕命后，对如何看待毛主席和毛泽东念念想的问题，东说念主们的意识是比较错杂的。社会上和党内一些东说念主的立场比较卓越，有东说念主致使任意丑化毛主席，谩骂毛泽东念念想。而黄克诚同道却在著述中开宗明义地指出：科学评价毛主席对咱们党和国度来说是个根柢问题。他立场昭着、判若辱骂地示意：“看成一个老共产党员，对这个问题，我有包袱讲讲我方的见解。”

在著述中，黄克诚同道以油腻的文字，深情回忆了在中国编削最危境、要道的历史关头，毛主席明察其奸，持危扶颠，建设了不灭的功勋。他翔实指出：“这么讲，并不是把毛主席捧为救世主，也不是清除其他编削者的功劳。毛主席看成咱们党和国度的主要配置者，屡次在危机中缓助了编削，这是咱们党内任何其他东说念主齐不可比较的。”

我知说念，在1959年的庐山会议上，黄克诚同道这位建国大将，是碰到过冤枉批判，并被示寂了中央布告处布告和总照看长职务的，以后被“打倒”、批判的技艺还很长，吃尽了苦头。即便如斯，他却能以大局为重，把党、国度和东说念主民的利益摆在高于一切的位置，涓滴不计个东说念主恩仇、得失，写下了如斯情真意切、大义凛然，字字句句如一言九鼎，掷地金声，发自肺腑，撼东说念主心魄的佳作！

著述发表后，在党表里、国表里引起了浓烈的反响和滚动。这对于那时如何正确评价毛主席和毛泽东念念想、妥洽全党的意识，阐扬了极其紧要的作用。但同期，也有一部东说念主东说念主咒骂黄克诚是“老保守”、“老浑沌”、“愚忠”、“好了疮疤忘了痛”。而黄克诚同道却坚抓说念理不动摇，“炼炼”。他说：“当今国表里的气愤力量齐但愿咱们透顶申辩毛主席，以便把我国东说念主民的念念想搅散，把咱们国度引向老本方针。我国东说念主民里面也有些东说念主受了西方个东说念主方针、摆脱方针念念想的影响，和那些东说念主唱相同的曲调，这是很值得警惕的。”

“践诺是考验说念理的惟一要领。”如今进程了40多年的践诺考验，充分阐述了黄克诚同道的不雅点是何等正确，他的念念想品德是何等崇高啊！因此，黄克诚同道的东说念主格魔力得到了我的肯定、关心，我相配宝贵黄克诚同道！

【作者简介】

欧植竹，别名欧阳植竹，湖南省作协会员，省文联第四、五届委员，省文艺表面斟酌理事会理事，省儿童文体创作委员会委员，郴州市文联原主席。曾在《遥望》周刊、《中国后生》《中流》《散文选刊》《湖南日报》《新湘驳倒》《湘江文艺》《文艺生计》《作者天下》《小溪流》《幼芽》等40多家报刊上发表文体作品500多篇，其中有中篇演义《丁一进城打工的故亊》，演义《一票》《成亲彩礼》《我和清廉的故事》《报账》，散文《爸爸为我抽搭三次》《警惕“酒军”热切》《不忘党的捕鱼恩》《“没用的东西”成长记》，童话寓言《镜子的品格》《蝉的肚子为何是空的？》等约20篇获奖。

（着手：昆仑策网

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